说起六朝时代的艺术界，有这样四个人的名字穿越时空，到现在都闪耀着光芒，那就是曹不兴、陆探微、张僧繇、顾恺之。唐代张怀瓘说:绘画，张僧繇得其肉，陆探微得其骨，顾恺之得其神。顾恺之作品真迹没有存世，其流传的摹本有《女史箴图》、《洛神赋图》、《列女仁智图》、《斫琴图》，而其中最负盛名的当属《洛神赋图》。

可以说，没有《洛神赋》，就没有《洛神赋图》。当年曹家才子洛水河边作《洛神赋》，千百年来引得众说纷纭，曹植31岁写下此赋，41岁郁郁而终。坊间传说，洛神一指曹植亡嫂甑氏，二指亡妻崔氏，也有说曹植借此喻己空怀大志无力回天之命运。无论怎样，能把一位“翩若惊鸿，婉若游龙”之女神绘之于册，千古流传，惟顾恺之也！

原图卷为设色娟本，由多个故事情节组成的长卷，现已失。今存四件皆为宋代摹本。画卷从右端开始可分为三段，第一段:洛水之边，黄昏邂逅。第二段:人神殊途，含恨别离。第三段:就驾启程，思念无期。作者用颜色、技法及空间的布置，精细刻画人物表情肢体动作，将曹植的主题思想表达的完整而和谐。图中山石树木古拙，结构简单，山水画法也未脱离前朝的影响，通过树木的穿插表现空间，画面既分隔又相连，丝毫看不出连环画的迹象。

在设色上，朦胧淡雅，渲染了人与神之间的悲欢离合，充满了浪漫主义气息。一赋一画千古叹，斯人真迹何处觅?